Nan lespri moun modèn, lide vejetaryen, kòm yon eleman obligatwa nan pratik espirityèl, asosye nan yon pi gwo limit ak tradisyon lès (Vedik, Boudis) ak vizyon lemonn. Sepandan, rezon ki fè yo pou yon lide konsa se pa ditou ke pratik ak ansèyman Krisyanis la pa gen lide pou refize vyann. Li diferan: depi nan konmansman an nan aparisyon Krisyanis la nan Ris ', apwòch li se te yon sèten "politik nan konpwomi" ak bezwen yo nan moun yo komen, ki pa t 'vle "antre fon" nan pratik espirityèl, ak ak la. kapris moun ki gen pouvwa. Yon egzanp ilistrasyon se "Lejand sou chwa lafwa nan Prince Vladimir", ki nan "Istwa ane pase yo" pou 986. Konsènan rezon ki fè Vladimir rejte Islam nan, lejand la di sa a: "Men, sa a se sa li pa renmen: sikonsizyon ak abstinans nan vyann kochon, ak sou bwè, menm plis konsa, li te di: "Nou pa ka san li, paske plezi nan Ris se bwè." Souvan fraz sa a entèprete kòm kòmansman an nan gaye toupatou ak pwopagann sou sou nan mitan pèp la Ris. Te fè fas ak panse sa yo nan politisyen yo, legliz la pa t 'preche anpil sou nesesite pou yo abandone vyann ak diven pou mas prensipal la nan kwayan yo. Klima a ak tradisyon gastronomik yo etabli nan Rus 'pa t 'kontribye nan sa a tou. Sèl ka abstinans nan vyann, byen konnen tou de relijyeu ak laik, se Gran Karèm. Pòs sa a ka siman rele pi enpòtan an pou nenpòt moun ki kwè Otodòks. Yo rele l tou Sen Fortecost, an memwa 40 jou jèn Jezikri, ki nan dezè a. Karant jou apwopriye (sis semèn) swiv pa Semèn Sent - chonje soufrans yo (pasyon) nan Kris la, ki Sovè a nan mond lan volontèman sipoze ekspye pou peche moun. Semèn Sent la fini ak jou fèt kretyen prensipal ak pi klere - Pak oswa Rezirèksyon Kris la. Nan tout jou jèn, li entèdi pou manje "vit": vyann ak pwodwi letye. Li entèdi tou pou fimen ak bwè bwason ki gen alkòl. Konstitisyon legliz la pèmèt nan samdi ak dimanch nan Gran Karèm bwè pa plis pase twa krasovuli (yon veso gwosè yon pwen ki sere) nan diven nan yon repa. Pwason yo pèmèt yo manje sèlman pa moun ki fèb, kòm yon eksepsyon. Jodi a, pandan jèn, anpil kafe ofri yon meni espesyal, ak patisri, mayonèz ak lòt pwodwi gaye san ze parèt nan magazen yo. Dapre Liv Jenèz la, okòmansman, nan sizyèm jou kreyasyon an, Senyè a te pèmèt lèzòm ak tout bèt sèlman manje legim: "Men mwen ba ou tout zèb ki bay grenn, ki sou tout tè a, ak tout pyebwa ki bay fwi. nan yon pyebwa ki bay grenn: sa a pral manje pou nou.” (1.29). Okòmansman, ni moun ni okenn nan bèt yo te touye youn lòt epi yo pa t lakòz youn lòt mal. Epòk "vejetaryen" inivèsèl la te kontinye jis nan moman koripsyon limanite anvan inondasyon mondyal la. Anpil epizòd nan istwa Ansyen Testaman an endike ke pèmisyon pou manje vyann se sèlman yon konsesyon nan dezi fè tèt di lèzòm. Se poutèt sa, lè pèp Izrayèl la te kite peyi Lejip, sa ki te senbolize esklavaj lespri a nan kòmansman materyèl la, kesyon an "ki moun ki pral manje nou manje?" (Nom. 11:4) Bib la konsidere kòm yon "kapris" - yon fo aspirasyon nanm imen an. Liv Resansman an di ki jan, pa satisfè ak laman Senyè a voye ba yo a, jwif yo te kòmanse bougonnen, mande vyann pou manje. Senyè a te fache voye zòtolan yo, men nan denmen maten, tout moun ki te manje zwazo yo te frape ak move maladi: “33. Vyann lan te toujou nan dan yo e yo poko manje, lè kòlè Seyè a te limen sou pèp la, epi Seyè a te frape pèp la ak yon gwo malè. 34 Epi yo rele kote sa a: Kibrot – Gattaava, paske se la yo antere yon pèp kaprisyeuz.” (Num. 11: 33-34). Manje vyann yon bèt sakrifis te gen, anvan tout bagay, yon siyifikasyon senbolik (sakrifis bay Toupisan an nan pasyon bèt ki mennen nan peche). Ansyen tradisyon an, Lè sa a, enskri nan Lwa Moyiz la, sipoze, an reyalite, se sèlman seremoni itilizasyon vyann. Nouvo Testaman an gen yon kantite deskripsyon ki deyò pa dakò ak lide nan vejetaryen. Pa egzanp, mirak la pi popilè lè Jezi te bay anpil moun manje de pwason ak senk pen (Matye 15:36). Sepandan, youn ta dwe sonje non sèlman literal, men tou siyifikasyon senbolik nan Episode sa a. Siy pwason an se te yon senbòl sekrè ak modpas vèbal, ki sòti nan mo grèk ichthus, pwason. Anfèt, se te yon akwostik ki te konpoze ak lèt majiskil fraz grèk la: “Iesous Christos Theou Uios Soter” – “Jezi Kris, Pitit Bondye, Sovè.” Referans yo souvan nan pwason yo senbolik nan Kris la, epi yo pa gen anyen fè ak manje pwason mouri. Men, senbòl pwason an pa te apwouve pa Women yo. Yo te chwazi siy kwa a, yo te pito konsantre plis sou lanmò Jezi pase sou lavi ekstraòdinè l. Istwa tradiksyon Levanjil yo nan plizyè lang nan mond lan merite yon analiz separe. Pa egzanp, menm nan Bib angle a nan epòk wa George yo, yon kantite kote nan Levanjil yo kote mo grèk yo te itilize "trophe" (manje) ak "broma" (manje) yo te tradui kòm "vyann". Erezman, nan tradiksyon sinodal Otodòks an Ris, pi fò nan erè sa yo te korije. Sepandan, pasaj sou Jan Batis la di ke li te manje "krikèt", ki souvan entèprete kòm "yon kalite krikèt" (Mat. 3,4). An reyalite, mo grèk "krikèt" la fè referans ak fwi pseudo-akasya oswa pye kawou, ki se pen St. Jan. Nan tradisyon apostolik la, nou jwenn referans sou benefis ki genyen nan abstrenn nan vyann pou lavi espirityèl. Nan Apot Pòl nou jwenn: “Li pi bon pou w pa manje vyann, pou w pa bwè diven, e pou w pa fè anyen ki fè frè w bite, oswa fè l mal, oswa dekouraje” (Wom. 14:21). “Se poutèt sa, si manje ofanse frè m nan, mwen p ap janm manje vyann, pou m pa fè frè m nan ofans.” (1 Korent. 8: 13). Eusebiis, Evèk Sezare nan Palestine ak Nicephorus, istoryen legliz yo, te konsève nan liv yo temwayaj Philo, yon filozòf jwif, yon kontanporen nan apot yo. Lè l te louwe lavi vètye kretyen Ejipsyen yo, li di: “Yo (sa vle di Kretyen) kite tout enkyetid pou richès tanporè epi yo pa pran swen nan byen yo, pa konsidere anyen sou tè a pwòp yo, renmen tèt yo. <...> Okenn nan yo pa bwè diven, epi yo tout pa manje vyann, ajoute sèlman sèl ak izòp (zèb anmè) nan pen ak dlo. Pi popilè "Charter of the hermit life" nan St. Anthony Gran (251-356), youn nan fondatè yo nan enstiti a nan monachism. Nan chapit "Sou manje" St. Anthony ekri: (37) “Pa manje vyann ditou”, (38) “pa pwoche kote yo file diven an”. Ki jan pawòl sa yo diferan de imaj yo ki gen anpil grès, pa byen modere mwàn ak yon tas diven nan yon men ak yon janbon juicy nan lòt la! Mensyon sou rejè vyann, ansanm ak lòt pratik travay espirityèl, yo genyen nan biyografi yo nan anpil asèt enpòtan. Men sa “Lavi Sèjis nan Radonezh, moun k ap fè mèvèy la” fè konnen: “Depi nan premye jou nan lavi l, tibebe a te montre tèt li sevè pi vit. Paran yo ak moun ki bò kote ti bebe a te kòmanse remake ke li pa t manje lèt manman an nan Mèkredi ak Vandredi; li pa t manyen pwent tete manman l nan lòt jou lè l te rive manje vyann; remake sa a, manman an konplètman refize manje vyann. "Lavi" temwaye: "Li te jwenn manje pou tèt li, mwàn nan te kenbe yon jèn trè strik, te manje yon fwa pa jou, epi nan Mèkredi ak Vandredi li konplètman absteni nan manje. Nan premye semèn Karèm Sen an, li pa t pran manje jis samdi, lè li te resevwa kominyon mistè yo. HYPERLINK “” Nan chalè ete a, reveran an te rasanble bab panyòl nan marekaj la pou fekonde jaden an; moustik yo te pike l san pitye, men li te andire soufrans sa a avèk satisfaksyon, e li te di: “Pasyon an detwi pa soufrans ak lapenn, swa abitrè oswa pwovidans te voye.” Pandan anviwon twazan, mwàn an te manje yon sèl zèb, goutweed a, ki te grandi nan selil li a. Genyen tou souvni sou fason St. Serafim te manje yon gwo lous ak pen yo te pote ba li soti nan monastè a. Pou egzanp, Benediksyon Matrona Anemnyasevskaya (XIX syèk) te avèg depi nan anfans. Li te obsève pòs yo espesyalman estrikteman. Mwen pa manje vyann depi m te gen disetan. Anplis Mèkredi ak Vandredi, li te obsève menm jèn nan lendi. Pandan jèn legliz yo, li pa t manje prèske anyen oswa li te manje yon ti kras. Martyr Eugene, Metwopoliten nan Nizhny Novgorod XX syèk) soti nan 1927 a 1929 te nan ekzil nan rejyon an Zyryansk (Komi AO). Vladyka te yon strik pi vit epi, malgre kondisyon yo nan lavi kan, li pa janm manje vyann oswa pwason si li te ofri nan move moman an. Nan youn nan epizòd yo, karaktè prensipal la, papa Anatoly, di: – Vann tout bagay pwòp. – Tout bagay? – Netwaye tout bagay. Huh? Vann li, ou pap regrèt sa. Pou kochon ou, mwen tande yo pral bay bon lajan.
2022-11-11