NK Roerich
"Ovid ak Horace, Cicero ak Diogenes, Leonardo da Vinci ak Newton, Byron, Shelley, Schopenhauer, osi byen ke L. Tolstoy, I. Repin, St. Roerich - ou ka lis anpil moun ki pi popilè ki te vejetaryen." Se konsa, te di kiltirolojis Boris Ivanovich Snegirev (b. 1916), manm plen nan Sosyete Filozofik nan Akademi Ris la Syans, an 1996 nan yon entèvyou sou sijè "Etik nan Nitrisyon" nan magazin Patriot la.
Si lis sa a mansyone "St. Roerich", se sa ki, pòtrè ak jaden flè pent Svyatoslav Nikolaevich Roerich (fèt 1928), ki te viv nan peyi Zend depi 1904. Men, pa sou li ak vejetarism li nan tan kap vini an pral diskite, men sou papa l 'Nicholas Roerich, pent, lirikist. ak redaksyon (1874-1947). Soti nan 1910 a 1918 li te prezidan asosyasyon atistik "World of Art" tou pre senbolis. Nan 1918 li te emigre nan Fenlann, ak nan 1920 nan Lond. Se la li te rankontre Rabindranath Tagore e atravè li te fè konesans ak kilti peyi Zend. Soti nan 1928 li te viv nan Kullu Valley (lès Punjab), kote li te vwayaje nan Tibet ak lòt peyi Azyatik. Konesans Roerich ak bon konprann nan Boudis te reflete nan yon kantite liv nan kontni relijye ak etik. Imedyatman, yo te ini anba non jeneral "Living Ethics", ak madanm Roerich a, Elena Ivanovna (1879-1955), aktivman kontribye nan sa a - li te "mennaj li, konpayon ak enspiratè." Depi 1930, Sosyete Roerich te egziste nan Almay, ak Mize Nicholas Roerich te opere nan New York.
Nan yon brèf otobiyografi ki te ekri nan dat 4 out 1944 e ki te parèt nan magazin Our Contemporary an 1967, Roerich konsakre de paj, an patikilye, pou parèy pent IE Repin, ke yo pral diskite nan pwochen chapit la; an menm tan an, se fòm vejetaryen li tou mansyone: "Epi lavi a trè kreyatif nan mèt la, kapasite li nan travay san pran souf, depa li nan Penates yo, vejetarism li, ekri li yo - tout bagay sa a se etranj ak gwo, bay yon rete vivan. imaj yon gwo atis."
NK Roerich, li sanble, ka sèlman rele yon vejetaryen nan yon sèten sans. Si li prèske sèlman ankouraje ak pratike yon rejim vejetaryen, sa a se akòz kwayans relijye l 'yo. Li menm, menm jan ak madanm li, te kwè nan reyenkanasyon, e yo konnen yon kwayans konsa se yon rezon pou anpil moun refize nitrisyon bèt. Men, menm pi enpòtan pou Roerich te lide a, ki gaye toupatou nan kèk ansèyman esoterik, nan divès degre nan pite nan manje ak efè a ke lèt la gen sou devlopman mantal nan yon moun. The Brotherhood (1937) di (§ 21):
“Nenpòt manje ki gen san se danjere pou enèji sibtil. Si limanite pa devore kadav, evolisyon ta ka akselere. Moun ki renmen vyann yo te eseye retire san ki nan vyann lan <...>. Men, menm si yo retire san an nan vyann lan, li pa ka konplètman libere nan radyasyon an nan yon sibstans pwisan. Reyon solèy la elimine emanasyon sa yo nan yon sèten limit, men dispèsyon yo nan espas pa lakòz okenn mal. Eseye yon eksperyans toupre yon labatwa epi ou pral temwen yon foli ekstrèm, nou pa mansyone bèt souse sou san ekspoze. Se pa etonan san konsidere kòm misterye. <...> Malerezman, gouvènman yo bay twòp atansyon sou sante popilasyon an. Medikaman leta ak ijyèn nan yon nivo ki ba; sipèvizyon medikal pa pi wo pase lapolis. Pa gen nouvo panse ki antre nan enstitisyon demode sa yo; yo sèlman konnen ki jan yo pèsekite, pa ede. Sou wout fratènite, pa gen labatwa.
Nan AUM (1936) nou li (§ 277):
Epitou, lè mwen endike manje legim, mwen pwoteje kò a sibtil kont tranpe ak san. Sans nan san trè fòtman pénétrer kò a e menm kò a sibtil. San se tèlman malsen ke menm nan ka ekstrèm Nou pèmèt vyann cheche nan solèy la. Li posib tou pou gen pati sa yo nan bèt kote sibstans nan san an konplètman trete. Kidonk, manje legim enpòtan tou pou lavi nan Monn sibtil la.
“Si mwen lonje dwèt sou manje legim, se paske mwen vle pwoteje kò sibtil la kont san [sa vle di kò a kòm yon transpòtè fòs espirityèl ki konekte ak limyè sa a. – PB]. Emanasyon nan san se trè endezirab nan manje, epi sèlman kòm yon eksepsyon Nou pèmèt vyann cheche nan solèy la). Nan ka sa a, yon moun ka sèvi ak pati sa yo nan kò bèt nan ki sibstans nan san yo te byen transfòme. Kidonk, manje plant yo enpòtan tou pou lavi nan Monn Subtil la.”
San, ou bezwen konnen, se yon ji trè espesyal. Se pa san rezon ke jwif ak Islam, ak an pati Legliz Otodòks la, ak san konte yo, divès sèk entèdi itilizasyon li nan manje. Oswa, tankou, pou egzanp, Kasyan Turgenev a, yo mete aksan sou nati a sakre-misterye nan san.
Helena Roerich te site nan 1939 nan liv Roerich a ki pa pibliye The Aboveground: Men, toujou, gen peryòd grangou, ak Lè sa a, vyann sèk ak fimen yo pèmèt kòm yon mezi ekstrèm. Nou se fòtman opoze ak diven, li se jis kòm ilegal tankou yon dwòg, men gen ka nan soufrans sa yo ensipòtab ke doktè a pa gen okenn lòt fason pase yo ale nan èd yo.
Ak nan moman sa a nan Larisi toujou gen - oswa: ankò - gen yon kominote aderan Roerich yo ("Roerichs"); manm li yo an pati ap viv sou yon baz vejetaryen.
Lefèt ke pou Roerich motif pou pwoteksyon bèt yo te sèlman an pati desizif, vin evidan, pami lòt bagay, nan yon lèt Helena Roerich te ekri nan dat 30 mas 1936 pou yon moun k ap chèche laverite ki te gen dout: “Pa rekòmande manje vejetaryen pou moun. rezon santimantal, men sitou paske pou pi gwo benefis sante li yo. Sa refere a tou de sante fizik ak mantal.
Roerich te wè klèman inite tout bèt vivan - epi li te eksprime li nan powèm "Pa touye?", Ekri nan 1916, pandan lagè a.