Gen kèk dokiman istorik ki temwaye ke douz apot yo, e menm Matye, ki te ranplase Jida, se te vejetaryen, e ke premye kretyen yo te evite manje vyann pou rezon pite ak mizèrikòd. Pa egzanp, Sen Jan Krisostòm (345-407 epòk nou an), youn nan eskiz ki pi enpòtan pou Krisyanis nan epòk li a, te ekri: “Nou menm, chèf Legliz kretyen yo, nou evite manje vyann pou nou ka soumèt kò nou... manje vyann kontrè ak lanati e li avili nou.”
Klement nan Alexandria (AD 160-240) BC), youn nan fondatè legliz la, san dout te gen yon gwo enfliyans sou Krisostom, depi prèske yon santèn ane anvan li te ekri: Mwen pa wont rele li "demon nan matris la," pi move a. nan demon yo. Li pi bon pou w pran swen kè kontan pase pou w fè kò w tounen simityè bèt. Se poutèt sa, Apot Matye te manje sèlman grenn, nwa ak legim, san vyann.” Prèch Mizèrikòd yo, ki ekri tou nan XNUMXnd syèk AD la, yo kwè yo baze sou prèch yo nan St. Pyè ak yo rekonèt kòm youn nan premye tèks kretyen yo, eksepte Bib la sèlman. "Pèchè XII" di san ekivok: "Manje anòmal vyann bèt yo avili menm jan ak adorasyon payen demon yo, ak viktim li yo ak fèt ki pa pwòp, ki patisipe nan ki, yon moun vin yon konpayon demon yo." Kiyès nou ye pou nou diskite ak St. Peter? Anplis de sa, gen yon deba sou nitrisyon St. Pòl, byenke li pa peye anpil atansyon sou manje nan ekri li yo. Levanjil 24:5 di ke Pòl te fè pati lekòl Nazarèt la, ki te suiv prensip ak prensip, enkli vejetaris. Nan liv li A History of Early Christianity, Mr. Edgar Goodspeed ekri ke premye lekòl Krisyanis yo te itilize sèlman Levanjil Toma a. Kidonk, prèv sa a konfime ke St. Toma tou te evite manje vyann. Anplis de sa, nou aprann nan men papa venere Legliz la, Euzebius (264-349 AD). BC), refere li a Hegesippus (c. 160 AD BC) ke Jak, ke anpil moun konsidere kòm frè Kris la, te evite tou manje vyann bèt. Sepandan, listwa montre relijyon kretyen an te deplase piti piti lwen rasin li. Malgre ke Papa Legliz yo te swiv yon rejim ki baze sou plant, Legliz Katolik Women an kontante l kòmande Katolik yo omwen obsève kèk jou jèn epi yo pa manje vyann nan Vandredi (nan komemorasyon nan lanmò sakrifis Kris la). Menm preskripsyon sa a te revize an 1966, lè Konferans Katolik Ameriken yo te deside ke li te ase pou kwayan yo evite vyann sèlman nan Vandredi Gran Karèm. Anpil premye gwoup kretyen yo t ap chèche elimine vyann nan rejim alimantè a. An reyalite, premye ekriti legliz yo temwaye ke manje vyann yo te ofisyèlman pèmèt sèlman nan XNUMXyèm syèk la, lè Anperè Constantine te deside ke vèsyon li nan Krisyanis la ta vin inivèsèl. Anpi Women an te adopte ofisyèlman yon lekti Bib la ki te pèmèt manje vyann. Ak kretyen vejetaryen yo te fòse yo kenbe kwayans yo sekrè yo nan lòd yo evite akizasyon nan erezi. Yo di Constantine te bay lòd pou yo vide plon fonn nan gòj vejetaryen kondane yo. Kretyen medyeval yo te resevwa asirans nan men Toma Aquinas (1225-1274) ke pwovidyans Bondye te pèmèt touye bèt yo. Petèt opinyon Aquinas te enfliyanse pa gou pèsonèl li, paske, byenke li te yon jeni ak nan plizyè fason yon asèt, byograf li yo toujou dekri li kòm yon gwo goumè. Natirèlman, Aquinas se popilè tou pou ansèyman li sou diferan kalite nanm yo. Bèt, li te diskite, pa gen nanm. Li enpòtan pou remake ke Aquinas te konsidere fanm yo tou san nanm. Se vre, lè Legliz la te finalman pran pitye e li te admèt ke fanm toujou gen yon nanm, Aquinas te repiyans repiyans, li di ke fanm yo se yon etap pi wo pase bèt, ki sètènman pa gen yon nanm. Anpil lidè kretyen te adopte klasifikasyon sa a. Sepandan, ak yon etid dirèk nan Bib la, li vin klè ke bèt yo gen yon nanm: ak tout bèt ki sou latè, ak tout zwazo ki nan syèl la, ak tout bèt ki trennen sou vant sou tè a, nan ki nanm nan. vivan, mwen te bay tout zèb vèt pou manje (Jen. 1: 30). Dapre Reuben Alkelei, youn nan pi gwo entelektyèl lengwistik ebre-anglè nan XNUMXyèm syèk la ak otè The Complete Ebre-English Dictionary, mo egzak ebre nan vèsè sa a se nefesh ("nanm") ak chayah ("k ap viv"). Malgre ke tradiksyon popilè nan Bib la anjeneral rann fraz sa a tou senpleman kòm "lavi" epi konsa vle di ke bèt pa nesesèman gen yon "nanm", yon tradiksyon egzat revele egzak opoze a: san dout bèt yo gen yon nanm, men omwen dapre Bib la. .