Lòd nan sosyete a chita sou lide responsablite moral. Lè yon moun te komèt yon deli, li ta dwe responsab pou li. Dirk Pereboom, pwofesè nan filozofi nan Cornell University, panse otreman: konpòtman nou kontwole pa fòs ki depase kontwòl nou an, kidonk pa gen okenn responsablite. Epi lavi nou pral chanje pou pi bon si nou admèt li.
Sikoloji: Ki jan libète volonte gen rapò ak moralite?
Perebum Deck: Premyèman, atitid nou anvè lib volonte detèmine fason nou trete kriminèl yo. Sipoze nou kwè ke nou lib nan aksyon nou. Kriminèl la konprann ke l ap fè sa ki mal. Kidonk nou gen dwa pou nou pini l pou nou ka refè jistis.
Men, e si li pa t 'okouran de aksyon li yo? Pou egzanp, akòz maladi mantal. Gen yon pwen de vi ke nou ta dwe toujou aplike mezi pou li pou pa ankouraje krim rampant. Men, lè sa a, nou pa fè li paske li koupab, men kòm yon prevantif. Kesyon an se, èske nou gen dwa fè yon èd vizyèl soti nan yon moun?
Dezyèm pwen an konsène relasyon nou chak jou ak moun. Si nou kwè nan libète volonte, lè sa a nou jistifye agresyon anvè delenkan. Se sa entwisyon moral di nou. Li gen pou wè ak sa filozòf Galen Strawson te rele lans wòkèt. Si yon moun te fè nou yon bagay ki mal, nou santi resantiman. Sa a se yon reyaksyon a enjistis. Nou retire kòlè nou sou delenkan an. Natirèlman, lè nou fache se "move" tou, e souvan nou santi nou wont lè nou inadvèrtans bay kòlè. Men, si santiman nou yo blese, nou kwè ke nou gen dwa pou nou. Delenkan an te konnen li t ap fè nou mal, sa vle di li menm li «te mande l».
Si nou kwè nan libète volonte, lè sa a nou jistifye agresyon nou anvè delenkan an
Koulye a, ann pran timoun piti. Lè yo fè yon move bagay, nou pa fache sou yo menm jan nou ta ak granmoun. Nou konnen ke timoun yo poko totalman okouran de aksyon yo. Natirèlman, nou ka pa kontan tou si yon timoun kase yon tas. Men, reyaksyon an se definitivman pa osi fò ke nan ka a nan granmoun.
Koulye a, imajine: e si nou pran li pou akòde ke pèsonn pa gen volonte gratis, pa menm granmoun? Kisa sa pral chanje nan relasyon nou youn ak lòt? Nou pa pral responsab youn lòt - omwen pa nan yon sans strik.
E kisa li pral chanje?
PD: Mwen panse ke rejeksyon lib volonte ap mennen nan lefèt ke nou pral sispann chèche jistifikasyon pou agresyon nou an, epi nan fen li pral benefisye relasyon nou an. An n di adolesan ou an malonnèt avè w. Ou reprimande li, li tou pa rete nan dèt. Konfli a vin pi plis toujou. Men, si ou abandone mantalite reyaktif la lè w montre kontrent pito, w ap reyalize yon rezilta ki pi pozitif.
Anjeneral nou fache jisteman paske nou kwè ke san sa nou pa pral reyalize obeyisans.
PD: Si ou reponn ak agresyon pou agresyon, ou pral jwenn yon reyaksyon menm pi fò. Lè nou eseye siprime volonte yon lòt ak kòlè, nou rankontre rezistans. Mwen kwè ke gen toujou yon opòtinite pou eksprime mekontantman yon fason konstriktif, san agresyon.
Wi, ou pa ka bat tèt ou. Men, nou pral toujou fache, li pral aparan.
PD: Wi, nou tout sijè a mekanis byolojik ak sikolojik. Sa a se youn nan rezon ki fè nou pa ka konplètman lib nan aksyon nou yo. Kesyon an se konbyen enpòtans ou bay kòlè ou. Ou ka panse ke li jistifye paske delenkan ou a koupab epi yo ta dwe pini. Men, ou ka di tèt ou, “Li te fè sa paske se nan nati li. Li pa ka chanje li.»
Lè w kite resantiman, ou ka konsantre sou ki jan yo ranje sitiyasyon an.
Petèt nan yon relasyon ak yon adolesan li pral travay. Men, e si nou oprime, dwa nou yo vyole? Pa reyaji devan enjistis vle di tolere li. Nou ka wè nou tankou fèb ak dekouraje.
PD: Yon manifestasyon pa bezwen agresif pou li efikas. Pou egzanp, Mahatma Gandhi ak Martin Luther King te sipòtè nan manifestasyon lapè. Yo te kwè ke yo nan lòd yo reyalize yon bagay, ou pa ta dwe montre kòlè. Si w pwoteste ak objektif rezonab, san w pa montre agresyon, l ap pi difisil pou opozan w yo pouse rayi w kont ou. Se konsa, gen yon chans ke yo pral koute ou.
Nou dwe jwenn yon lòt fason ki pi efikas pou reziste kont sa ki mal, ki ta eskli tire revanj.
Nan ka wa a, manifestasyon an te pran fòm trè laj e te mennen nan yon viktwa sou segregasyon. Epi sonje, King ak Gandhi pa t sanble fèb oswa pasif ditou. Gwo pouvwa soti nan yo. Natirèlman, mwen pa vle di ke tout bagay te fèt san kòlè ak vyolans. Men, konpòtman yo bay yon modèl pou jan rezistans ka travay san agresyon.
View sa a pa fasil pou aksepte. Èske w ap fè fas ak rezistans nan lide ou?
PD: Sètènman. Men, mwen panse ke mond lan pral yon pi bon kote si nou abandone kwayans nou nan lib volonte. Natirèlman, sa vle di ke nou pral oblije rejte responsablite moral tou. Nan anpil peyi, tankou Etazini, gen yon kwayans toupatou ke kriminèl yo ta dwe pini sevè. Sipòtè li yo diskite jan sa a: si leta pa pini sa ki mal, moun pral pran zam epi jije tèt yo. Konfyans nan jistis ap febli, anachi ap vini.
Men, gen sistèm prizon ki òganize yon fason diferan - pou egzanp, nan Nòvèj oswa Oland. La, krim se yon pwoblèm pou tout sosyete a, pa pou moun. Si nou vle elimine li, nou bezwen fè sosyete a pi byen.
Kouman sa ka reyalize?
PD: Nou dwe jwenn yon lòt fason ki pi efikas pou nou reziste kont sa ki mal. Yon fason ki ta eskli tire revanj. Senpleman abandone kwayans nan lib volonte pa ase. Yon sistèm moral altènatif bezwen devlope. Men, nou gen egzanp devan je nou. Gandhi ak King te kapab fè li.
Si ou panse osijè de sa, li pa difisil konsa. Sikoloji imen se byen mobil, li prete tèt li pou chanje.