Anba konsèp sa a adapte yon klas enpòtan nan enpilsyon debaz enstenktif nou an. Sa gen ladann kòporèl, sosyal ak espirityèl oto-konsèvasyon.
Enkyetid sou moun nan fizik. Tout aksyon reflèks ak mouvman nitrisyon ak pwoteksyon konstitye zak prezèvasyon pwòp tèt ou. Nan menm fason an, laperèz ak kòlè lakòz mouvman objektif. Si pa pran swen tèt nou nou dakò konprann pwovizyon nan tan kap vini an, kòm opoze ak pwòp tèt ou-konsèvasyon nan prezan an, Lè sa a, nou ka atribiye kòlè ak laperèz nan ensten yo ki pouse nou lachas, chèche manje, bati kay, fè zouti itil. epi pran swen kò nou. Sepandan, dènye ensten yo an koneksyon avèk santiman renmen, afeksyon paran, kiryozite ak konpetisyon pwolonje pa sèlman nan devlopman nan pèsonalite kò nou an, men nan tout materyèl nou an «mwen» nan sans ki pi laj nan mo a.
Enkyetid nou pou pèsonalite sosyal la eksprime tèt li dirèkteman nan yon santiman renmen ak amitye, nan yon dezi pou atire atansyon sou tèt nou ak eksite lòt moun sezi, nan yon santiman jalouzi, yon dezi pou rivalite, yon swaf pou t'ap nonmen non, enfliyans ak pouvwa. ; endirèkteman, yo manifeste nan tout motif pou enkyetid materyèl sou tèt li, depi lèt la ka sèvi kòm yon mwayen nan aplikasyon an nan objektif sosyal. Li fasil pou w wè ankourajman imedya pou pran swen pèsonalite sosyal yon moun redwi a ensten senp. Li se karakteristik nan dezi a atire atansyon a nan lòt moun ke entansite li pa depann nan pi piti sou valè a nan merit yo remakab nan moun sa a, yon valè ki ta dwe eksprime nan nenpòt fòm byen mèb oswa rezonab.
Nou fatige pou nou resevwa yon envitasyon nan yon kay kote ki gen yon gwo sosyete, pou ke lè yo mansyone youn nan envite yo nou te wè, nou ka di: "Mwen konnen li byen!" — ak koube nan lari a ak prèske mwatye nan moun ou rankontre yo. Natirèlman, li pi agreyab pou nou gen zanmi ki distenge nan ran oswa merit, e pou nou fè lòt moun adore avèk antouzyas. Thackeray, nan youn nan woman li yo, mande lektè yo konfese franchman si li ta yon plezi espesyal pou chak nan yo mache nan Pall Mall ak de duk anba bra l '. Men, pa gen Dukes nan sèk la nan zanmi nou yo epi yo pa tande gwonde nan vwa anvye, nou pa manke menm ka mwens enpòtan yo atire atansyon. Genyen pasyone ki renmen pibliye non yo nan jounal yo — yo pa pran swen nan ki jounal ueku non yo pral tonbe, kit yo nan kategori arive ak depa, anons prive, entèvyou oswa tripotay iben; pou mank de pi bon an, yo pa advèrsè pou antre menm nan kwonik la nan eskandal. Guiteau, ansasen Prezidan Garfield, se yon egzanp patolojik nan dezi ekstrèm pou piblisite. Orizon mantal Guiteau a pa t kite esfè jounal la. Nan lapriyè ki mouri malere sa a, youn nan ekspresyon ki pi sensè yo se te sa ki annapre yo: «Laprès jounal lokal la responsab devan ou, Seyè.»
Non sèlman moun, men kote ak objè ki abitye pou mwen, nan yon sèten sans metafò, elaji pwòp tèt mwen sosyal mwen. «Ga me connait» (li konnen m) — di yon travayè franse, lonje dwèt sou yon enstriman ke li metrize parfe. Moun ki gen opinyon nou pa bay valè ditou yo se an menm tan moun ki gen atansyon nou pa meprize. Pa gen yon sèl gwo gason, pa yon sèl fanm, serye nan tout respè, pa pral diman rejte atansyon a nan yon dandy ensiyifyan, ki gen pèsonalite yo meprize anba nan fon kè yo.
Nan UEIK "Swen pou yon pèsonalite espirityèl" ta dwe gen ladan totalite a nan dezi a pou pwogrè espirityèl - mantal, moral ak espirityèl nan sans etwat mo a. Sepandan, li dwe admèt ke sa yo rele enkyetid yo sou pèsonalite espirityèl yon moun reprezante, nan sans sa a pi etwat nan mo a, se sèlman enkyetid pou pèsonalite materyèl ak sosyal nan dla a. Nan dezi a nan yon Mohammedan pou ale nan syèl la oswa nan dezi a nan yon kretyen chape anba touman yo nan lanfè, materyalite a nan benefis yo vle se pwòp tèt ou-evidan. Soti nan yon pwen de vi ki pi pozitif ak rafine nan lavi nan lavni, anpil nan benefis li yo (kominisyon ak fanmi yo ki te kite yo ak sen yo ak ko-prezans nan Divine a) se sèlman benefis sosyal nan lòd ki pi wo a. Se sèlman dezi a rachte nati enteryè (peche) nan nanm nan, reyalize pite san peche li nan lavi sa a oswa nan lavni ka konsidere kòm swen sou pèsonalite espirityèl nou an nan fòm pi bon kalite li yo.
Gwo revizyon ekstèn nou an sou reyalite yo obsève ak lavi moun nan ta enkonplè si nou pa t klarifye pwoblèm nan nan rivalite ak eklatman ant pati endividyèl li yo. Nati fizik limite chwa nou an nan youn nan anpil byen ki parèt ak nou anvi, se menm reyalite a obsève nan domèn sa a nan fenomèn. Si sèlman li te posib, lè sa a, nan kou, okenn nan nou ta imedyatman refize yon moun ki bèl, an sante, byen abiye, yon gwo nonm fò, yon moun rich ak yon revni anyèl milyon dola, yon lespri, yon bon. vivant, yon konkeran kè medam ak an menm tan yon filozòf. , filantwòs, moun leta, lidè militè, eksploratè Afriken, powèt alamòd ak moun ki apa pou Bondye. Men, sa a se desideman enposib. Aktivite yon milyonè pa rekonsilye ak ideyal yon sen; filantrop ak bon vivant se konsèp enkonpatib; nanm yon filozòf pa jwenn ansanm ak nanm yon heartthrob nan yon sèl koki kòporèl.
Deyò, karaktè diferan sa yo sanble vrèman konpatib nan yon sèl moun. Men, li vo reyèlman devlope youn nan pwopriyete yo nan karaktè, se konsa ke li imedyatman nwaye soti lòt moun yo. Yon moun dwe konsidere ak anpil atansyon divès aspè nan pèsonalite li yo nan lòd yo chèche delivrans nan devlopman nan pi pwofon, kote ki pi fò nan "mwen". Tout lòt aspè nan "mwen" nou an se ilizour, se sèlman youn nan yo gen yon baz reyèl nan karaktè nou an, ak Se poutèt sa se devlopman li asire. Echèk nan devlopman nan pati sa a nan karaktè yo se echèk reyèl ki lakòz wont, ak siksè yo se siksè reyèl ki pote nou vre lajwa. Reyalite sa a se yon egzanp ekselan nan efò mantal nan chwa ke mwen te atire atansyon konsa pi wo a. Anvan nou fè yon chwa, panse nou osile ant plizyè bagay diferan; nan ka sa a, li chwazi youn nan anpil aspè nan pèsonalite nou an oswa karaktè nou an, apre sa nou pa santi okenn wont, li te echwe nan yon bagay ki pa gen anyen fè ak pwopriyete sa a nan karaktè nou an ki te konsantre atansyon nou sèlman sou tèt li.
Sa a eksplike istwa a paradoks nan yon nonm wont nan lanmò pa lefèt ke li pa te premye a, men li te dezyèm boksè oswa rameur nan mond lan. Ke li ka simonte nenpòt moun nan mond lan, eksepte yon sèl, pa vle di anyen pou li: jiskaske li bat premye a nan konpetisyon an, pa gen anyen ki pran an konsiderasyon pa li. Li pa egziste nan pwòp je l '. Yon nonm frajil, nenpòt moun ka bat, pa fache akòz feblès fizik li, paske depi lontan li te abandone tout tantativ pou devlope bò sa a nan pèsonalite a. San eseye pa ka gen echèk, san echèk pa ka gen okenn wont. Kidonk, satisfaksyon nou ak tèt nou nan lavi a detèmine antyèman pa travay nou dedye nou an. Estim pwòp tèt ou detèmine pa rapò abilite aktyèl nou yo ak potansyèl, sipoze sa yo - yon fraksyon nan ki nimeratè a eksprime siksè aktyèl nou an, ak denominatè a reklamasyon nou yo:
~C~Respè tèt yo = Siksè / Reklamasyon
Kòm nimeratè a ogmante oswa denominatè a diminye, fraksyon nan ap ogmante. Renonse reklamasyon an ban nou menm soulajman byenveni ak realizasyon yo nan pratik, epi ap toujou gen yon renonse nan reklamasyon an lè desepsyon yo san rete, epi lit la pa espere fini. Egzanp ki pi klè posib nan istwa teyoloji evanjelik la bay, kote nou jwenn konviksyon nan peche, dezespwa nan pwòp fòs yon moun, ak pèt espwa pou n sove pa bon zèv sèlman. Men, egzanp menm jan an ka jwenn nan lavi nan chak etap. Yon moun ki konprann ke ensiyifyans li nan kèk zòn pa kite okenn dout pou lòt moun, santi yon soulajman etranj sensè. Yon "non" inexorable, yon refi konplè, rezolisyon nan yon nonm nan renmen sanble modere anmè li nan panse a pèdi yon moun li renmen. Anpil moun ki abite Boston, crede experto (konfians nan moun ki fè eksperyans) (mwen pè ke menm bagay la tou ka di sou moun ki abite nan lòt vil), te kapab ak yon kè lejè abandone "I" mizik yo pou yo ka kapab. melanje yon seri son san wont ak senfoni. Ala bèl pafwa pou w abandone pretansyon pou w parèt jèn ak mens! "Mèsi Bondye," nou di nan ka sa yo, "ilusion sa yo te pase!" Chak ekspansyon "I" nou an se yon chay siplemantè ak yon reklamasyon siplemantè. Gen yon istwa sou yon sèten mesye ki te pèdi tout fòtin li nan dènye santim nan nan dènye lagè Ameriken an: li te vin yon mandyan, li literalman woule nan labou a, men asire ke li pa t 'janm santi li pi kontan ak pi lib.
Byennèt nou, mwen repete, depann de tèt nou. Carlyle di: “Egalize reklamasyon w yo a zewo, epi lemonn antye ap nan pye w. Nonm ki pi saj nan tan nou an te ekri rezon ki fè lavi a kòmanse sèlman nan moman renonse a.
Ni menas ni ankourajman pa ka afekte yon moun si yo pa afekte youn nan aspè posib nan lavni oswa prezan nan pèsonalite li. An jeneral, sèlman lè nou enfliyanse moun sa a nou ka pran kontwòl volonte yon lòt moun. Se poutèt sa, enkyetid ki pi enpòtan nan monak, diplomat, ak an jeneral tout moun ki fè efò pou pouvwa ak enfliyans se jwenn nan "viktim" yo prensip ki pi fò nan respè tèt yo epi fè enfliyans sou li objektif final yo. Men, si yon moun te abandone sa ki depann sou volonte yon lòt, epi li te sispann gade nan tout bagay sa yo kòm yon pati nan pèsonalite li, Lè sa a, nou vin prèske nèt san pouvwa enfliyanse li. Règ la stoik nan kontantman se te konsidere tèt nou prive davans nan tout bagay ki pa depann de volonte nou - Lè sa a, kou yo nan sò yo pral vin ensansib. Epiktèt konseye nou fè pèsonalite nou envulnerabl lè nou redui kontni li yo epi, an menm tan, ranfòse estabilite li yo: "Mwen dwe mouri - byen, men èske mwen dwe mouri san yo pa manke plenyen sou sò mwen an? M ap di laverite aklè, e si tiran an di: “Pou pawòl ou yo, ou merite lanmò,” m ap reponn li: “Èske m janm di w mwen imòtèl? Ou pral fè travay ou, epi mwen pral fè pa m ': travay ou a se pou egzekite, e mwen se pou mouri san pè; se biznis ou pou w chase, epi m pou w deplase ale san pè. Kisa nou fè lè nou ale nan yon vwayaj lanmè? Nou chwazi timonier a ak maren, fikse lè depa a. Sou wout la, yon tanpèt rive sou nou. Kidonk, ki sa ki ta dwe enkyetid nou an? Wòl nou deja akonpli. Pli lwen devwa yo se ak helmsman an. Men, bato a ap koule. Kisa nou ta dwe fè? Sèl bagay ki posib, se tann lanmò san pè, san kriye, san bougonnen sou Bondye, konnen byen ke tout moun ki fèt pou yon jou mouri.
Nan tan li, nan plas li, pwen de vi Stoik sa a ta ka byen itil ak ewoyik, men li dwe admèt ke li posib sèlman ak enklinasyon nan konstan nan nanm nan devlope karakteristik etwat ak senpatik nan karaktè. Estoik la opere pa pwòp tèt ou kontrent. Si mwen se yon Estoik, Lè sa a, byen ke mwen te kapab apwopriye pou tèt mwen yo sispann byen m 'yo, epi gen yon tandans nan mwen refize yo valè a nan nenpòt byen. Fason sa a pou sipòte tèt li pa renonse, renonse byen, trè komen nan mitan moun ki nan lòt respè pa ka rele stoik. Tout moun etwat limite pèsonalite yo, separe de li tout bagay ke yo pa byen fèm posede. Yo gade ak deden frèt (si se pa ak rayisman reyèl) sou moun ki diferan ak yo oswa ki pa sansib a enfliyans yo, menm si moun sa yo gen gwo bèl kalite. "Moun ki pa pou mwen pa egziste pou mwen, se sa ki, osi lwen ke li depann sou mwen, mwen eseye aji kòm si li pa t 'egziste pou mwen ditou," nan fason sa a strikte ak sètitid nan limit yo nan pèsonalite a ka konpanse pou rate nan kontni li yo.
Moun awogan aji nan do: pa elaji pèsonalite yo ak entwodwi lòt moun nan li. Limit yo nan pèsonalite yo souvan olye endefini, men richès nan kontni li yo plis pase rekonpans yo pou sa. Nihil hunnanum a me alienum puto (pa gen anyen moun ki etranje pou mwen). “Se pou yo meprize pèsonalite modès mwen, se pou yo trete m tankou yon chen; toutotan gen yon nanm nan kò mwen, mwen p'ap rejte yo. Yo se reyalite menm jan ak mwen. Tout sa ki vrèman bon nan yo, se pou li se pwopriyete pèsonalite mwen. Jenerozite nan nati awogan sa yo pafwa vrèman manyen. Moun sa yo kapab fè eksperyans yon santiman espesyal sibtil nan admirasyon nan panse ke, malgre maladi yo, aparans ki pa atiran, kondisyon lavi pòv yo, malgre neglijans jeneral yo, yo toujou fòme yon pati inséparabl nan mond lan nan moun wòdpòte, gen yon kamarad pataje nan fòs chwal bouyon yo, nan kontantman jèn yo, nan bon konprann moun ki gen bon konprann yo, epi yo pa prive de kèk pati nan itilizasyon richès Vanderbilts yo e menm Hohenzollern yo tèt yo.
Kidonk, pafwa diminye, pafwa agrandi, "mwen" anpirik nou an ap eseye etabli tèt li nan mond lan deyò. Moun ki ka di ak Marcus Aurelius: “O, Linivè! Tout sa ou vle, mwen menm tou mwen anvi!”, gen yon pèsonalite ki soti nan tout bagay ki limite, etwat kontni li yo te retire nan dènye liy lan - kontni an nan yon pèsonalite konsa se tout-anglobe.