Mwen renmen mantra sa a nan ansyen septik yo: pou chak agiman, lespri a ka ofri yon kontregiman. Anplis, poze a nan yon ensèten se fasil konbine ak plezi ayestetik. Lefèt ke laverite pa ka jwenn, pa nan okenn fason anpeche nou obsève manifestasyon li yo ....
Nan fè fas a yon peyizaj sansasyonèl, nou ka mande tèt nou si li montre egzistans lan nan yon Bondye kreyatè. Men, nou pa gen yon ti bezwen pou yon repons pou nou kontinye jwi limyè klere nan syèl la twoub.
Renmen dout mwen an ogmante pa vizyon depresyon tout mesye sa yo mat, atache ak kwayans yo, tankou mari jalouzi, ki vire agresif nan agresyon soti nan yon sans de panik.. Li kouvri yo le pli vit ke yon kwayans tise sou orizon an ke yo pa pataje. Èske agresyon sa a pa endike prezans dout dezagreyab ke sijè a pa vle reflechi sou yo? Sinon, poukisa rele konsa? Okontrè, renmen yon panse pwobableman vle di an menm tan konprann ke li ka gen dout.
Rekonèt validite dout yo ak nan kè a menm nan rekonesans sa a kontinye «kwè», kenbe tèt ou nan konviksyon, men nan yon konviksyon konsa ke pa gen anyen ki fè mal nan li; nan yon lafwa ki rekonèt tèt li kòm lafwa e ki sispann melanje ak konesans.
Kwè nan libète lapawòl pa anpeche w mande si tout bagay ka eksprime
Kwè nan Bondye vle di nan ka sa a kwè nan Bondye e an menm tan gen dout li, e ni Sè Emmanuelle.1, ni Abbé Pierre2 pa t 'kapab demanti li. Pou kwè nan yon ipotèz fou tankou Bondye, san yo pa santi yon ti kras nan dout: ki jan ou ka wè yon lòt bagay pase foli nan sa a.? Kwè nan règ repibliken pa vle di ke yo avèg nan limit yo nan modèl sa a. Kwè nan libète lapawòl pa anpeche nou mande si tout bagay ka eksprime. Kwè nan tèt ou pa vle di mete dout sou nati «pwòp tèt ou» sa a. Kesyone kwayans nou yo: e si sa a se pi gwo sèvis nou ka fè yo? Omwen, sa a se kalite asirans ki pa pral kite ou glise nan ideoloji.
Ki jan yo defann modèl repibliken an nan yon epòk kote konsèvatis nan tout bann fleri? Se pa sèlman mete kwayans repibliken ou yo kont yon konsèvatè (sa ta vle di ou vin twòp tankou l '), men ajoute yon lòt distenksyon nan opozisyon dirèk sa a: pa sèlman "Mwen se yon Repibliken epi ou pa", men "Mwen doute kiyès mwen. mwen, epi ou se Non».
Mwen konnen ou panse ke dout feblès mwen. Pafwa mwen menm pè ke ou gen rezon. Men, mwen pa kwè nan li. Dout mwen yo pa diminye konviksyon mwen an: yo anrichi li epi fè li pi imen. Yo fè yon ideoloji rijid nan yon ideyal ki defini konpòtman. Dout pat anpeche Sè Emmanuelle goumen pou pòv yo, e goumen nan non Bondye. Se pou nou pa bliye tou ke Socrates te yon konbatan eksepsyonèl; men li te doute de tout bagay e li te konnen pou sèten yon sèl bagay - ke li pa konnen anyen.
1 Sè Emmanuelle, nan mond lan Madeleine Senken (Madeleine Cinquin, 1908–2008) se yon relijye Bèlj, pwofesè ak ekriven. Pou franse a - yon senbòl nan lit la amelyore sitiyasyon an nan defavorize yo.
2 Abbé Pierre, nan mond lan Henri Antoine Grouès (1912–2007) se yon pi popilè prèt katolik franse ki te fonde òganizasyon charitab entènasyonal Emmaus.