Gou dous: Efè sou lespri a ak kò

Relasyon an nan sis gou yo ak sante nan kò a ak nanm yo dekri nan ansyen tèks Ayurvedic ki baze sou dosye yo nan Rishis (saj nan Endouyis). Gou dous la te gen yon enpòtans patikilye nan rejim imen an nan tout tan, men abi li yo, tankou lòt senk yo, te deja asosye ak konsekans negatif grav.

Ekspè Ayurveda rekonèt primasi nan dous nan mitan tout sis gou. David Frawley nan ekriti li yo ekri "nan yon pwennvi nitrisyonèl, gou dous la se pi enpòtan an paske li gen pi gwo valè nitrisyonèl." Dous se gou prensipal manje ki fòme ak eleman Dlo (ap) ak Latè (prthvi). Enèji eleman sa yo, ki gen yon gou dous, nesesè pou sante.

Frawley ekri sou bagay dous: “Chak gou gen pwòp efè terapetik espesifik li yo. Dous gou ranfòse tout tisi kò yo. Li amonize lespri a ak satire ak yon sans de kontantman, kalme manbràn mikez yo, aji kòm yon laksatif trè modere. Gou dous la refwadi sansasyon boule. Tout kalite dous sa yo sipòte pwosesis dijesyon." Avèk Subhashu Renaid, Frawley fè remake: “Doseur se nan menm nati ak kò a, amelyore tisi imen: plasma, misk, zo, tèminezon nè. Gou dous preskri tou pou nouri sans yo, amelyore po, epi bay vigè. Sikolojikman, dous leve atitid la, bay enèji ak pote enèji nan renmen."

Pou sipòte enpòtans gou dous la, John Doylard ekri: Se gou dous ki kle pou fè yon plat pa sèlman satisfezan, men bon gou. Nan okazyon sa a, Charaka te di bagay sa yo:

Twòp gou dous

Doktè Ayurvedic Doilard, ki eksplike rasin pwoblèm sa a, eksplike: "Pwoblèm nan se pa ak bagay dous kòm sa yo. Kite lespri, kò ak emosyon yo san nou pa bon nouriti tout 6 gou nan chak repa, nou piti piti vin enstab emosyonèlman. Pa pral gen okenn fondasyon nitrisyonèl, ki nesesè pou kenbe balans pandan yon peryòd estrès. Kòm yon rezilta, lè mantalman oswa fizikman fèb, yon moun souvan eseye balanse ak twòp dous. Kòm yon règ, yo pa itilize fwi dous, men pou egzanp, chokola, gato, gato ak sou sa. . Vreman vre, bagay dous, espesyalman sik senp ak idrat kabòn senp, ka bay konsolasyon ak mekontantman mask, men se sèlman pou yon ti tan. Sa a se konfime pa Dr Robert Svoboda: "Tout anvi se orijinèlman yon dejwe nan gou a dous - yon gou ki kreye yon sans satisfaksyon nan ahamkara." 

Itilizasyon alontèm nan sik blan an gwo kantite fatige kapasite kò nou an byen dijere li. Sa a nan vire mennen nan ipèsansibilite nan sik ak agrave Vata dosha. 

Depi Charaka Samhita a, li te jwenn ke overindulgence nan abitid ak manje ki agrave Kapha dosha. Sa a ka mennen nan prameha - ke yo rekonèt kòm dyabèt Ayurvedic, nan ki pipi twòp rive. Modèn pratik Ayurvedic avèti: "Twòp bagay dous yo danjere nan larat la. Gou dous la kreye lou pa bloke chanèl yo, sa ki ogmante Kapha ak diminye Pitta ak Vata."

Filozofi Ayurvedic defini lide a kòm ki egziste nan kò a sibtil oswa astral. Frawley dekri li kòm “pi bèl fòm matyè a; lespri a fasil ajite, detounen, fache, oswa distrè. Li se kapab reyaji sevè nan evènman momantane. An reyalite, pa gen anyen ki pi difisil pase kontwòl lespri.

Nan evalye efè a nan gou dous, li nesesè yo konprann tou de konstitisyon an fizik ak mantal. Soti nan balans, lespri a pote pwoblèm tou de emosyonèlman ak fizikman. Abitid manje malsen mennen nan twoub, sa ki lakòz dejwe. Dapre Mark Halpern, "Pi gwo kantite prana ak prana vayi antre nan kò nou nan bouch ak nen. Dezekilib nan prana vayi lakòz dezòd nan tèt la, ki bay monte nan panse twòp destriktif, laperèz, enkyetid, nève.

Kite yon Reply