Teyori sèks: mete yon fen nan lide prejije

Dènye edisyon Manif pour Tous dimanch 2 fevriye a te fè l youn nan chwal batay li yo: Non to gender theory. Kèk jou anvan, kolektif la nan "Jou retrè nan lekòl la" tou te gen kòm yon sib teyori sèks sa a sipoze anbiskad dèyè aparèy la "ABCD nan egalite". Anne-Emmanuelle Berger, espesyalis nan travay sou sèks, sonje lefèt ke pa gen yon teyori men etid sou kesyon sa yo. Pi wo pase tout, li ensiste ke rechèch sa a pa vize endiferansyasyon seksyèl men lyen ki genyen ant sèks byolojik ak estereyotip sosyal.

– Èske nou ka pale de yon teyori sèks oswa nou ta dwe pale de etid sèks?

Pa gen yon bagay tankou yon teyori. Gen yon vas domèn entèdisiplinè nan rechèch syantifik, syans sèks, ki te louvri 40 ane de sa nan inivèsite nan Lwès la, epi ki varye soti nan byoloji rive nan filozofi atravè antwopoloji, sosyoloji, istwa, sikoloji, syans politik, literati, lalwa ak plis ankò. . Jodi a, syans sèks egziste nan tout inivèsite. Tout travay ki fèt nan domèn sa a pa vize pou pwopoze "teyori", pi piti yon teyori, men pou anrichi konesans ak eksplikasyon sou divizyon sosyal fanm ak gason, relasyon gason ak fanm. nan relasyon yo. tretman inegal, atravè sosyete, enstitisyon, epòk, diskou ak tèks. Nou twouve li nòmal, depi prèske yon syèk edmi, travay sou istwa klas sosyal yo, konstitisyon yo, konfwontasyon yo, transfòmasyon yo. Menm jan an tou, li lejitim ak itil pou konpreyansyon sou mond lan ke relasyon yo ant fanm ak gason atravè tan ak kilti yo dwe sijè a yon ankèt syantifik.

– Ki pwoblèm yo adrese nan travay sa a?

Li se yon jaden ankèt trè laj. Nou kòmanse nan lefèt ke ant karakteristik byolojik ki gen rapò ak sèks (kwomozòm, gonad, òmòn, anatomi) ak wòl sosyal, pa gen okenn relasyon nesesè. Pa gen karakteristik ormon, pa gen okenn distribisyon kwomozòm destine fanm nan travay domestik ak gason nan jesyon nan esfè piblik la.  Kidonk, pa egzanp, nan syans sèks, nou etidye istwa divizyon ant esfè politik ak domestik, teyorizasyon li pa Aristòt, fason li te make istwa politik Lwès, si se pa monn, ak konsekans sosyal li yo. pou fanm ak gason. Istoryen, filozòf, syantis politik, antwopològ travay ansanm sou kesyon sa a, konbine done yo ak analiz yo. Menm jan an tou, pa gen okenn koneksyon nesesè ant sèks byolojik ak adopsyon an nan yon konpòtman fi oswa gason oswa idantite, jan yo wè nan yon kantite ka. Chak moun gen sa yo rele karakteristik "feminin" ak "maskilen", nan pwopòsyon varye. Sikoloji ka di bagay sou li epi, an reyalite, psikonaliz te enterese nan pote nan jwe nan Rezèv tanpon fanm ak maskilen an nan relasyon afektif ak renmen pou plis pase yon syèk.

Gen moun ki dat kòmansman mouvman sa a nan "yon moun pa fèt yon fanm, youn vin tounen yon sèl" Simone De Beauvoir. Kisa ou panse?

Dezyèm Sèks Simone de Beauvoir te jwe yon wòl inogirasyon nan ouvèti domèn etid sa a an Frans ak Etazini. Men, pèspektiv Simone de Beauvoir a pa ni absoliman orijinal (nou jwenn fòmilasyon menm jan an nan Freud depi XNUMXs yo), ni enkonfli nan syans sèks ki, tankou nenpòt domèn syantifik, se pa omojèn, epi li bay monte nan plas nan anpil deba entèn yo. Anplis, nou pa ka konprann siyifikasyon fraz sa a deyò kontèks li. Beauvoir pa di, nan kou, ke yon moun pa fèt "fi", epi, an reyalite, li konsakre analiz long nan karakteristik yo byolojik ak anatomik nan kò a nan fanm nan. Sa li di se ke karakteristik byolojik sa yo pa eksplike oswa jistifye inegalite nan tretman ke fanm yo fè fas. An verite, premye tantativ yo teyorize diferans ki genyen ant sèks byolojik ak sèks yo gen 60 ane fin vye granmoun. Yo se doktè Ameriken k ap travay sou fenomèn èmafroditism (lefèt ke yo fèt ak karakteristik seksyèl tou de sèks) ak transsexualism (lefèt ke yo fèt gason oswa fi men k ap viv kòm fè pati yon sèks ki diferan de sèks nesans la) ki bay premye teorizasyon yo nan domèn sa a. Doktè sa yo pa t ni sibvèsif ni feminis. Yo te kòmanse nan obsèvasyon klinik la ke pa te nesesèman yon konyensidans ant sèks ak sèks nan imen. Nou menm nou tout fè distenksyon ant sèks ak sèks nan yon fason monn nan e ki pa teyorize. Lè nou di yon ti fi ke li konpòte li nan respè konsa tankou yon ti gason, ak vis vèrsa, nou klèman remake diferans ki genyen ant sèks nan moun sa a ak karakteristik karaktè li. Tout bagay sa a montre ke postula koyensidans ki genyen ant sèks ak sèks, oswa menm ke distribisyon an nan endividi sèks nan de sèks, se pa ase pou konte pou konpleksite imen. Kote opinyon san enfòme bay repons senplis ak limite, syans sèks ofri fòmilasyon pi konplèks ak egzat nan tout fenomèn sa yo. Se wòl lasyans pou pa repwodui opinyon.

Èske gen chèchè ki eksplike ke idantite sèks se sèlman sosyal epi nou konsidere ke aktyèl sa a ta dwe yon pèsepsyon nan fen travay sou sèks?

Gen chèchè ki kesyone lide ke sa nou souvan refere yo kòm "sèks" se yon kategori ki baze sèlman sou kritè fizyolojik. An reyalite, lè nou pale de "de sèks yo" pou deziyen fanm ak gason, nou aji kòmsi moun yo te redwi tèt yo a karakteristik seksyèl yo epi nou atribiye a karakteristik sa yo ki se an reyalite akeri karakteristik sosyo-kiltirèl. . Se kont efè ak itilizasyon sosyo-politik rediksyon abizif sa a chèchè ap travay. Yo byen kwè ke sa nou rele "diferans seksyèl" twò souvan soti nan distenksyon ki san fondman nan byoloji. E se sa y ap avèti kont. Lide a se pa nan kou yo refize ke gen diferans sèks byolojik oswa asimetri fizyolojik nan repwodiksyon. Se pito yon kesyon de montre ke nou pran, nan jijman nou yo ak nan tretman òdinè nou nan kesyon sa yo, diferans ki lye ak sèks (e Se poutèt sa ak pozisyon nan fanm ak gason nan sosyete ak kilti) pou diferans natirèl.. Se diferans sèks sa yo ke kèk chèchè ta renmen wè disparèt. Men, diskisyon an vivan, nan syans sèks yo, sou fason biyoloji ak kilti kominike youn ak lòt, oswa sou efè psikik ki pwodui nan nou pa arèstasyon diferans kò yo, konnen tou ke nou dekouvri jodi a ke byoloji tèt li se sansib. nan transfòmasyon.

Ki sa ki nerobyoloji pote nan travay sou sèks? 

Egzakteman, ak travay sou sèvo a ak plastisit nan sèvo, nou ka demontre, anvan tout bagay, ke pa gen okenn diferans enpòtan ant sèvo gason yo ak sèvo fanm yo, konsa ke fanm yo ta pa anfòm pou domèn sa yo oswa akonplisman sa yo, ak an reyalite, pou yon syèk, se poutèt sa depi aksè fanm yo nan tout nivo edikasyon, nou te temwen yon eksplozyon san parèy nan kreyativite yo nan domèn atizay ak syans; ak pi wo a tout nou nan pwosesis pou yo demontre ke pa gen okenn karakteristik serebral imuiabl.  Si kilti imen yo toujou ap chanje, epi avèk yo wòl sèks, sèvo a tou sansib a transfòmasyon. Sèvo a kontwole reyaksyon yo nan òganis antye, sa vle di ke nou pa ka tou senpleman pran avantaj de yon nati nan fanm ak gason. Lèt la pa fiks nan manifestasyon li yo epi li pa solidman divize an de sèks. Pa gen okenn detèminism byolojik nan sans sa a.  

Èske Vincent Peillon pa t fè erè lè li te eksplike ke li pa anfavè teyori sèks yo e ke ABCD yo pa t gen anyen pou wè ak sa?

Preambul Deklarasyon Dwa Moun ak Sitwayen an 1789 la di pou nou diminye prejije nou dwe diminye inyorans. Sa a se sou sa ak ABCD nan egalite. Syans, kèlkeswa sa li ye, kòmanse pa poze kesyon. Poze kesyon sou estereyotip sèks yo pa ase, men se yon etap nan direksyon sa. Lè mwen tande pitit fi mwen an, yon etidyan kolèj 14 zan, ap mande tèt yo si ti gason yo fè ensilt nan lakou lekòl la toujou vize manman yo ("fuck your mother" ak variants li yo) epi pa janm papa yo, pa egzanp, oswa lè metrès lekòl yo, pou yo ka konprann diferans ki genyen ant non komen ak non pwòp, mande elèv yo bay non "moun ki pi popilè",  Mwen di tèt mwen wi, gen travay pou fè lekòl, e fòk ou kòmanse bonè. Kanta pou Vincent Peillon, erè li te fè se te akredite lide ke gen "yon" teyori sèks, lè li te deklare opozisyon li a. Li evidan, li menm li pa konnen richès la ak varyete travay nan jaden sa a.