contents
An vakans, an vakans... Jan pawòl sa yo menm sijere, yo kite nou ale — oswa nou kite tèt nou ale. Ak isit la nou sou yon plaj ki plen moun, oswa ak yon kat sou wout la, oswa nan yon keu mize. Se konsa, poukisa nou isit la, ki sa nou ap chèche ak ki sa nou kouri soti? Se pou filozòf yo ede nou konprann li.
Pou m kouri byen lwen tèt mwen
Seneca (XNUMXst syèk BC - XNUMXst syèk apre Kris la)
Sa ki mal ki toumante nou rele annwi. Se pa sèlman yon pann nan lespri, men yon mekontantman konstan ki ante nou, paske nan ki nou pèdi gou pou lavi ak kapasite nan rejwi. Rezon ki fè sa a se endesizyon nou an: nou pa konnen sa nou vle. Pinacle de dezi pa aksesib pou nou, e nou egalman enkapab swa swiv yo oswa renonse yo. ("Sou trankilite lespri a"). Lè sa a, nou eseye chape anba tèt nou, men pou gremesi: «Se poutèt sa nou ale nan kòt la, epi nou pral chèche avanti swa sou tè a oswa sou lanmè a ...». Men, vwayaj sa yo se twonpe tèt yo: kontantman se pa nan kite, men nan aksepte sa ki rive nou, san vòl ak san fo espwa. ("Lèt moral pou Lucilius")
L. Seneca «Lèt moral pou Lucilius» (Syans, 1977); N. Tkachenko «Yon trete sou trankilite nan lespri a.» Pwosedi Depatman Ansyen Lang. Problèm. 1 (Aletheia, 2000).
Pou yon chanjman nan peyizaj
Michel de Montaigne (XVI syèk)
Si ou vwayaje, Lè sa a, yo nan lòd yo konnen enkoni a, yo jwi varyete nan koutim ak gou. Montaigne admèt ke li wont pou moun ki santi yo pa nan plas, apèn pase deyò papòt la nan kay yo. («Redaksyon») Vwayajè sa yo renmen pi plis pou yo retounen, pou yo tounen lakay yo ankò - sa se tout mèg plezi yo. Montaigne, nan vwayaj li, vle ale pi lwen ke posib, li ap chèche pou yon bagay konplètman diferan, paske ou ka vrèman konnen tèt ou sèlman nan byen antre an kontak ak konsyans nan yon lòt. Yon moun ki merite se yon moun ki rankontre anpil moun, yon moun desan se yon moun versatile.
M. Montaigne “Eksperyans. Esè chwazi (Eksmo, 2008).
Pou jwi egzistans ou
Jean-Jacques Rousseau (XVIII syèk)
Rousseau preche ochomaj nan tout manifestasyon li yo, mande pou repo menm nan reyalite li menm. Youn dwe fè anyen, pa panse a anyen, pa dwe chire ant memwa nan sot pase a ak laperèz nan tan kap vini an. Tan li menm vin lib, li sanble mete egzistans nou an parantèz, anndan kote nou tou senpleman jwi lavi, pa vle anyen e pa pè anyen. Epi, "tandan eta sa a dire, moun ki rete ladan l' ka san danje rele tèt li kontan." ("Walks of a Lonely Dreamer"). Egzistans pi, kontantman yon ti bebe nan matris la, ochomaj, dapre Rousseau, se pa anyen men plezi nan ko-prezans konplè ak tèt li.
J.-J. Rousseau «Konfesyon. Walks of a lonely dreamer” (AST, 2011).
Pou voye kat postal
Jacques Derrida (XX-XXI syèk)
Pa gen vakans konplè san kat postal. E aksyon sa a pa gen anyen ki pa trivial: yon ti moso papye oblije nou ekri espontaneman, dirèkteman, kòmsi lang yo te reenvante nan chak vigil. Derrida diskite ke yon lèt sa a pa bay manti, li gen sèlman sans nan anpil: "syèl la ak latè, bondye ak mòtèl." ("Katpòs. Soti nan Socrates rive Freud ak pi lwen"). Tout bagay isit la enpòtan: mesaj nan tèt li, ak foto a, ak adrès la, ak siyati a. Kat postal la gen filozofi pwòp li yo, ki mande pou ou anfòm tout bagay, ki gen ladan kesyon ijan "Èske ou renmen m '?", Sou yon ti moso katon.
J. Derrida «Sou katpòs soti Socrates rive Freud ak pi lwen» (Ekriven modèn, 1999).