Konpòtman kòm yon sistèm

Se etid la nan konpòtman nan etoloji te pote soti sou baz la nan yon apwòch estriktirèl-dinamik. Seksyon ki pi enpòtan nan etoloji yo se:

1. mòfoloji konpòtman — deskripsyon ak analiz eleman konpòtman (poz ak mouvman);
2. analiz fonksyonèl - analiz de faktè ekstèn ak entèn nan konpòtman;
3. etid konparatif - analiz jenetik evolisyonè nan konpòtman [Deryagina, Butovskaya, 1992, p. 6].

Nan kad apwòch sistèm nan, konpòtman defini kòm yon sistèm nan eleman ki gen rapò ki bay yon repons entegre optimal nan kò a lè kominike avèk anviwònman an; se yon pwosesis ki fèt nan yon sèten peryòd tan [Deryagina, Butovskaya 1992, p.7]. Konpozan yo nan sistèm nan se "ekstèn" reyaksyon motè nan kò a ki rive an repons a yon chanjman nan anviwònman an. Objè rechèch etolojik la se tou de fòm enstenktif konpòtman ak sa ki asosye ak pwosesis aprantisaj alontèm (tradisyon sosyal, aktivite zouti, fòm kominikasyon ki pa rituèl).

Analiz modèn konpòtman an baze sou prensip sa yo: 1) yerachi; 2) dinamis; 3) kontablite quantitative; 4) yon apwòch sistematik, pran an kont ke fòm yo nan konpòtman yo byen konekte.

Konpòtman òganize yon fason yerachi (Tinbergen, 1942). Nan sistèm nan konpòtman, Se poutèt sa, diferan nivo entegrasyon yo distenge:

1. zak motè elemantè;
2. pwèstans ak mouvman;
3. sekans nan pwèstans ki gen rapò ak mouvman yo;
4. ansanbl reprezante pa konplèks nan chenn aksyon;
5. esfè fonksyonèl yo se konplèks ansanbl ki asosye ak yon kalite aktivite espesifik [Panov, 1978].

Pwopriyete santral yon sistèm konpòtman se entèraksyon òdone eleman li yo pou reyalize objektif final la. Relasyon an bay atravè chenn tranzisyon ant eleman yo epi yo ka konsidere kòm yon mekanis etolojik espesifik pou fonksyone sistèm sa a [Deryagina, Butovskaya, 1992, p. nèf].

Konsèp debaz yo ak metòd etoloji imen yo prete nan etoloji bèt, men yo adapte yo reflete pozisyon inik nan moun nan mitan lòt manm nan wayòm bèt la. Yon karakteristik enpòtan nan etoloji, kontrèman ak antwopoloji kiltirèl, se itilizasyon metòd obsèvasyon dirèk ki pa patisipan (byenke metòd obsèvasyon patisipan yo itilize tou). Obsèvasyon yo òganize yon fason pou moun ki obsève yo pa sispèk sou li, oswa pa gen okenn lide sou objektif obsèvasyon yo. Objè tradisyonèl etid etolojis yo se konpòtman nannan lòm kòm yon espès. Etoloji imen peye atansyon espesyal nan analiz la nan manifestasyon inivèsèl nan konpòtman ki pa vèbal. Dezyèm aspè rechèch la se analiz modèl konpòtman sosyal (agresyon, altrwism, dominasyon sosyal, konpòtman paran).

Yon kesyon enteresan se sou fwontyè yo nan varyasyon endividyèl ak kiltirèl nan konpòtman. Obsèvasyon konpòtman yo ka fèt tou nan laboratwa a. Men, nan ka sa a, pi fò nan tout, nou ap pale de etoloji aplike (itilize metòd etolojik nan sikyatri, nan sikoterapi, oswa pou tès eksperimantal nan yon ipotèz espesifik). [Samokhvalov et al., 1990; Cashdan, 1998; Grummer et al, 1998].

Si okòmansman etoloji imen te konsantre sou kesyon sou fason ak nan ki nivo aksyon ak aksyon imen yo pwograme, ki te mennen nan opozisyon an nan adaptasyon filojenetik nan pwosesis yo nan aprantisaj endividyèl, kounye a yo peye atansyon sou etid la nan modèl konpòtman nan diferan kilti (ak subcultures), analiz de pwosesis fòmasyon konpòtman nan pwosesis devlopman endividyèl. Kidonk, nan etap aktyèl la, syans sa a etidye non sèlman konpòtman ki gen yon orijin filojenetik, men tou, li pran an kont ki jan inivèsèl konpòtman yo ka transfòme nan yon kilti. Dènye sikonstans sa a te kontribye nan devlopman koperasyon sere ant etològ ak istoryen atizay, achitèk, istoryen, sosyològ, ak sikològ. Kòm yon rezilta nan koperasyon sa a, yo te montre ke done etolojik inik yo ka jwenn atravè yon analiz apwofondi nan materyèl istorik: Istwa, sezon, Istwa, literati, laprès, penti, achitekti, ak lòt objè atizay [Eibl-Eibesfeldt, 1989. ; Dunbar et al, 1; Dunbar and Spoors 1995].

Nivo konpleksite sosyal

Nan etoloji modèn, li konsidere kòm evidan ke konpòtman an nan moun endividyèl nan bèt sosyal ak imen lajman depann sou kontèks sosyal la (Hinde, 1990). Enfliyans sosyal se konplèks. Kidonk, R. Hinde [Hinde, 1987] te pwopoze pou yo chwazi plizyè nivo konpleksite sosyal. Anplis de moun nan, nivo entèraksyon sosyal, relasyon, nivo gwoup la ak nivo sosyete a yo distenge. Tout nivo gen yon enfliyans mityèl youn sou lòt epi devlope anba enfliyans konstan anviwònman fizik ak kilti. Li ta dwe byen konprann ke modèl fonksyone konpòtman nan yon nivo sosyal ki pi konplèks pa ka redwi a sòm manifestasyon konpòtman nan yon nivo òganizasyon ki pi ba [Hinde, 1987]. Yon konsèp adisyonèl separe obligatwa pou eksplike fenomèn nan konpòtman nan chak nivo. Kidonk, yo analize entèraksyon agresif ant frè ak sè yo an tèm de stimuli imedya ki kache konpòtman sa a, alòske yo ka wè nati agresif relasyon ant frè ak sè yo nan pwen de vi konsèp "konpetisyon frè ak sè".

Konpòtman yon moun nan kad apwòch sa a konsidere kòm yon konsekans entèraksyon li ak lòt manm gwoup la. Yo sipoze ke chak moun ki kominike yo gen sèten lide sou konpòtman pwobab patnè a nan sitiyasyon sa a. Yon moun resevwa reprezantasyon ki nesesè yo sou baz eksperyans anvan nan kominikasyon ak lòt reprezantan espès li yo. Kontak de moun ki pa abitye, ki klèman ostil nan lanati, yo souvan limite a sèlman yon seri de demonstrasyon. Kominikasyon sa a ase pou youn nan patnè yo admèt defèt epi demontre soumisyon. Si moun espesifik kominike anpil fwa, Lè sa a, sèten relasyon leve ant yo, ki te pote soti nan background nan jeneral nan kontak sosyal. Anviwònman sosyal la pou tou de moun ak bèt se yon kalite koki ki antoure moun ak transfòme enpak anviwònman fizik la sou yo. Sosyalite nan bèt yo ka wè kòm yon adaptasyon inivèsèl nan anviwònman an. Plis òganizasyon sosyal la pi konplèks ak fleksib, se pi gwo wòl li jwe nan pwoteje moun nan yon espès bay yo. Plastisite nan òganizasyon sosyal te kapab sèvi kòm yon adaptasyon debaz nan zansèt komen nou yo ak chenpanze ak bonobo, ki te bay premye kondisyon yo pou hominization [Butovskaya ak Fainberg, 1993].

Pwoblèm ki pi enpòtan nan etoloji modèn se rechèch la pou rezon ki fè sistèm sosyal yo nan bèt ak moun yo toujou estriktire, epi pi souvan dapre yon prensip yerarchize. Wòl reyèl konsèp dominasyon an nan konpreyansyon sans koneksyon sosyal nan sosyete a ap toujou ap diskite [Bernstein, 1981]. Rezo relasyon ant moun yo dekri nan bèt ak imen an tèm de lyen fanmi ak repwodiksyon, sistèm dominasyon, ak selektivite endividyèl. Yo ka sipèpoze (pa egzanp, ran, fanmi, ak relasyon repwodiktif), men yo ka egziste tou poukont youn ak lòt (pa egzanp, rezo relasyon adolesan nan fanmi an ak lekòl ak kamarad nan sosyete imen modèn).

Natirèlman, paralèl dirèk yo ta dwe itilize ak tout prekosyon nan analiz la konparatif nan konpòtman an nan bèt ak moun, paske tout nivo nan konpleksite sosyal enfliyanse youn ak lòt. Anpil kalite aktivite imen yo espesifik ak senbolik nan lanati, ki ka konprann sèlman lè yo gen konesans sou eksperyans sosyal yon moun bay ak karakteristik yo nan estrikti sosyo-kiltirèl sosyete a [Eibl-Eibesfeldt, 1989]. òganizasyon sosyal se inifikasyon metòd pou evalye ak dekri konpòtman primat, ki gen ladan moun, ki fè li posib pou evalye objektivman paramèt debaz yo nan resanblans ak diferans. Konplo R. Hind a pèmèt yo elimine malantandi prensipal ki genyen ant reprezantan syans byolojik ak syans sosyal konsènan posiblite yo nan yon analiz konparatif nan konpòtman moun ak bèt ak predi nan ki nivo òganizasyon yon moun ka chèche resanblans reyèl.